周天三百六十五度。《素问·六节脏象论》：“天度者，所以制日月之行也。”
病证名。见《褚氏遗书·精血篇》。多因妇女由于性欲未遂，久则影响情志所致。症见乍寒乍热，喘嗽，白淫，甚或经闭成痨。治宜舒肝理脾，开郁降火。方用丹栀逍遥散加减。
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
证名。指口唇颤动而不能自制的症象。见《世医得效方》卷十七。《嵩崖尊生书》卷六：“唇瞤唇动不止也，属肝风。柴胡、防风、荆芥、山栀、薏苡、赤小豆、生甘草、当归。”《杂病源流犀烛·口齿舌病源流》：“有唇口瞤
即虚阳上浮。详该条。
厥证之一。指暴饮暴食所致昏厥的病证。《赤水玄珠·厥证门》：“有人醉饱之后，或感风寒，或着恼怒，忽然厥逆昏迷，口不能言，肢不能举者，此食厥也。盖食滞胸中，阴阳痞隔升降不通，故生此症。若误作中风而用祛风散
即痘疮。详该条。
经脉名。即足少阳经。马王堆汉墓帛书载：“足少阳脉：出于踝前；枝于骨间，上贯膝外兼(廉)，出于股外兼(廉)，出胁；枝之肩薄(髆)；其直者，贯腋，出于项、耳、出(枕)，出目外渍(眦)。其病：病足小指次〔指
阳气的精微者。《灵枢·邪气脏腑病形篇》：“十二经脉，三百六十五络，其气血皆上注于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。”故亦可理解为由精气所显露的神采。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术