悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
即今广东潮安县治庵埠镇。《清一统志·潮州府》： 庵埠镇 “在海阳县东南六十里。康熙五十七年设县丞，乾隆十五年并移通判驻此”。1992年为潮安县治。在广东省潮安县南端。县人民政府驻地。面积30平方千米。
即军山。今江西南丰县西军峰山。在江西省东部、南丰县城西。相传汉代长沙王领兵讨伐南粤驻兵山下，命步将登山祭神时，见山上一将军正指挥漫山士兵进行操练。细观之又倏忽不见，因名军峰山。为雩山主峰。一般海拔40
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在沁喀庄 (今青海称多县西北通天河东北岸)。清末为玉树二十五族之一。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆黑龙江下游西岸之锡米河。清康熙《皇舆全览图》：黑龙江下游左岸有奴垒必儿忒河。齐召南《水道提纲》卷24：黑龙江与敦敦河相会后北流“江又分两派，……共百六十里复合。有奴垒必儿忒河
即觉生寺。在今北京市海淀区北三环西路甲31号。即“觉生寺”。
即今江西大余县南黄泥巷。明、清皆有巡检驻防。
即今山西汾西县东南僧念镇。《清一统志·平阳府一》 “神符堡” 条下： 僧念堡 “在县南”。
唐元和十二年 (817) 改吴房县置，属唐州。治所即今河南遂平县。长庆元年 (821) 改属蔡州。元至元七年 (1270) 废入汝阳县。大德八年(1304) 复置，属汝宁府。民国初属河南汝阳道。192
即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白
即西石乳州。在今四川宝兴县境。