亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
在今广西来宾县东南寺山多。其右为金峰山，泉石颇胜。清光绪《广西舆地全图》来宾县图：东南有寺脚墟。
明隆庆五年(1571)置，在今广西阳朔县西北金宝乡大水田村。《方舆纪要》卷107阳朔县“金宝堡”条下：“万历初，‘贼’首廖金滥等作乱，围大水田堡。”即此。在今广西壮族自治区阳朔县西大水田，为瑶、僮聚居
即今西藏仲巴县北之扎布耶茶卡。清《西域同文志》卷22载：“西番(藏)语：扎布扎雅，木名，多年生草根所结，可成碗。察罕达布逊，蒙古语， 白盐池。盐池旁多产此木，故名。”
明置，属戎县。在今四川兴文县西。《明史·四川土司传》：成化三年(1467)，国子学录黄明善复言：“宋时多刚县蛮为寇，用白艻子弟破之。白艻子者，即今之民壮;多刚县者，即今之都掌多刚寨也。”
西汉元封三年(前108)置，为临屯郡治。治所在今朝鲜江原道江陵(一说在朝鲜元山、德源一带)。《汉书·地理志》 注：“应劭曰：(暆)‘音移’。”东汉废。古县名。西汉元封三年(前108年)置，治今韩国江原
①古 “九州” 之一。《尚书·禹贡》： “海、岱惟青州。” 《周礼·职方》： “正东曰青州。” 海指渤海，岱即今山东泰山。古青州即今渤海至泰山之间的山东省北部地区。②西汉武帝置，为 “十三刺史部” 之
明洪武二年 (1369) 改峄州置，属济宁府。治所即今山东枣庄市南旧峄县。十八年 (1385)改属兖州府。民国初属山东济宁道。1925年属兖济道。1928年直属山东省。1960年撤销，改设枣庄市。古旧
在今广西田林县西南那腊村。《清一统志·泗城府》 “那比隘”条内：“又那蜡隘，在(西林)县南一百七十里。两山夹径，必由谷口出入，俱有兵防汛。”
北魏孝昌中置，为襄州治。治所在北平县(今河南方城县东南)。后改为北南阳郡。北魏孝昌中置，治北平县(今河南方城县东南)。后改名北南阳郡。西魏废。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理