明代青海第一座黄教寺院。亦称察卜齐雅勒庙。蒙古右翼土默特部首领※俺答汗为迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)传教于蒙古，于万历二年(1574)命其子丙兔(炳图伊勒登)在青海察卜齐雅勒(亦译恰卜恰，今称共和)地方动工兴建寺庙，得到明朝准许，并助工助料。五年(1577)竣工，应俺答汗之请，由明廷赐名为“仰华寺”。六年，俺答汗和索南嘉措分别自蒙古土默特及西藏拉萨聚会于此，召开有蒙、藏、汉、撒里畏兀儿(今裕固族)等民族参加的10万人众大法会，隆重举行入教仪式，蒙古上自台吉子弟下至平民千余人受戒出家为僧;俺答汗尊索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，索南嘉措赠俺答汗以“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”之号;俺答汗许愿回蒙古建寺奉佛。此后，该寺成为青海蒙古等族聚会拜佛之地。俺答汗卒后，丙兔子※真相台吉及※火落赤等活动于青海各地，出没于该寺，袭扰藏族，不断与明军发生冲突。万历十九年(1591)，明西北七镇经略郑洛率兵出击火落赤、真相部，焚毁该寺，故今已无存，但蒙、汉、藏文史料对该寺均有记载。
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※
见“尹咱呼图克图” (403页)。
参见“保泰军司”(1683页)。
?—约1203蒙古国建立前克烈部首领之一。又译亦剌哈、你勒合、亦腊喝。克烈部部长※王罕子。宋庆元二年(1196)，与父联合铁木真(成吉思汗)配合金军大败塔塔儿部于浯勒札河(今蒙古国乌勒吉河)，受金封为
唐初吐谷浑之一部。唐贞观九年(635)，唐廷遣李靖等率军击败吐谷浑，西路军进逼且末一带(塔里木盆地东南)，吐谷浑王※伏允及其次子退走于阗，转迁鄯善，以鄯善为中心，成为西部吐谷浑，后附于吐蕃。参见“吐谷
突厥汗国官号。其意谓“肉”。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“几有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”突厥“谓肉为安禅，故有安禅具泥，掌家事如国官也。”
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟达拉特旗。牧地东界归化城土默特地，西界鄂尔多斯左翼中旗，南界左翼前旗，北界乌拉特旗。汉沙南县地，隋唐为胜州榆林郡治，明嘉靖中为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即
西周时楚国第一代君王。※鬻熊之曾孙。周成王(约公元前1063—1027年在位)时，以曾祖事周文王功，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳(今湖北秭归县东南)。事周，贡献苞茅、桃弧棘矢和守燎。因地瘠民贫，奋力拓
贵州古地古河考证。1篇。清莫与俦(1762—1841，字犹人，贵州独山人，布依族)撰。内容详考古牂牁国、牂牁江和牂牁郡的来源、出处及地望。作者主张春秋齐桓公(前685—前643)时已有“牂牁国”，根据
①中国古代北方部落名。又译札惕、察惕、察哈、爪忽都。※札剌儿部分支之一。该部世为铁木真(成吉思汗)祖辈奴仆。后随从铁木真统一蒙古诸部，建立蒙古国，多立战功。成吉思汗属下“四杰之一”※木华黎国王、蒙哥汗