清代八旗兵种之一。即步军统领所辖步军营之兵。主要从事京都内城、皇城的治安及修筑街道等。原定，以八旗满洲、蒙古中愿当步军之正身旗人、开户、旗仆等选充，每佐领18名、步军领催2名;八旗汉军每佐领12名、步军领催1名。计额设步军21000余。迄嘉庆十一年(1806)，增为23122人。其中满洲、蒙古共957人，汉军3， 718人，满蒙旗下家仆18447人。至乾隆年间(1736—1795)，京城内原设栅栏1250座、堆拨1， 043座。其中以步甲看守堆拨者占716处，职司栅栏启闭，竟夕巡逻、击柝(打更)及上下汛之间往来传送更筹，查处无故宵行者。皇舆未临之先，街衢道路赖以修垫、洒水，张挂围幕以跸行人。此外，尚有坛庙之值班兵(步甲中优缺，几乎被满蒙旗人所占)、监守信炮之兵、门军、捕盗兵等。
藏语音译，又写作捽。亦称甲捽。旧时藏族地区一种量器，与汉族地区的斗相似，各地大小不一，一克青稞约合25—28斤左右。又是计算耕地面积的单位，一克地，就是一克籽种所播的耕地，约合一市亩。重量单位也用克，
珞巴族阿帕塔尼部落对村寨或氏族领袖的称谓。一般为民主推举产生。由有德才、机智勇敢、富有生产与生活组织能力、精明强干、能言善辩、办事公正，并享有威望的男性充任。有老、中、青三种：“阿克哈布利安“即老年首
壮语音译，意为“家奴”。旧时广西左、右江流域壮族土官的家奴。据南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》：其人乃邕州左右江溪峒土官攻掠“山僚”或自购买所得的“生口”，“男女相配，给田使耕，教以武技，世世隶属，谓之
宋时壮族地区经济文化交流中心。在邕州横山寨(今广西田东县平马镇)。时宋朝北面为西夏、辽、金所据，战马无源，乃于此设市，易大理马(云南马)，其地遂成战马与西南土特产交易中心。由此输出内地的物产有战马、麝
土族神话史诗。流行于青海省互助土族自治县及民和县官亭一带。歌词分：起唱、混沌、开天辟地、人类起源、周末等部分。其中周末部分主要演唱老子、释迦牟尼、孔子3个历史人物的诞生，以及道、释、儒三教的创立，受汉
日伪政权。亦称“蒙古联合自治政府”。1939年9月1日，由伪※“蒙疆联合委员会”改组而成，简称蒙疆政府。设在张家口。德王(德穆楚克栋鲁普)任主席，于品卿、夏恭任副主席。下设参议府、政务院、蒙古军总司令
明代四川地方土司名。又作朵甘宣慰司。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。初，命星吉监藏为宣慰使。十八年(1385)正月，定秩正三品。景泰三年(1452)，明廷从灌顶国师赞善王班
即“讷北室韦”(920页)。
唐代黔州东谢首领。黔州(今贵州境内)人。汉代牂柯郡大姓谢氏之后裔。西晋时，谢氏雄长一方，世为酋长。贞观三年(629)，入朝献方物。《唐书·南蛮传下》称其“冠乌熊皮若注旄，以金银络额，被毛帔，韦行滕，著
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作实勒们河卫，并将永乐三年(1405)正月所设失里绵卫和永乐七年(1409)九月所设失里木卫均作实勒们卫。