蒙古※朵豁剌惕部异密。※忽歹达后裔，※叶尔羌汗国开国元勋。曾在※东察合台汗国※马合木汗宫廷供职，受排挤，去费尔干，投※月即别。1511年，乘月即别※昔班尼汗去世，占据费尔干，惧月即别反攻，向※巴布尔大帝求援，巴布尔派※萨亦德速檀前往援助，以费尔干地区献给萨亦德;被任命为※兀鲁思别吉。1514年，遭月即别大军攻，他建议战略转移，进军喀什噶尔(今新疆喀什);占据叶尔羌(今新疆莎车)后，拥萨亦德速檀为汗。以功被赐于忽歹达所拥有的12种特权，成为叶尔羌汗国军政大权的实际操纵者。1533年，萨亦德汗死，子※拉失德汗继位，利用朵豁剌惕部异密家族内部矛盾及该家族与其他游牧军事贵族的矛盾，将其处死，消灭了左右东察合台汗国和叶尔羌汗国朝政近200年的朵豁剌惕部异密势力。
一作“虎北口”。关隘名。在今北京市密云县东北部。长城要口之一。古为北军进兵幽州常取之道。关口两旁山势陡削，形势险要，易守难攻。清康熙时(1662—1722)曾设直隶总督，驻此。
新疆柯尔克孜族毡帐名。形制与※蒙古包相似。左侧毡壁上悬绣花的“色克切可”，供挂衣帽，犹如汉地大衣柜。右侧角垂帘子，供置放炊具、餐具、食品，兼做厨房和储藏室。两内侧挂着精心绣出各种图案的巨幅挂毯或帷幔。
藏族部落名。亦称门源北山五族或上五族，五族指兴马族(藏语称夏吾乃尔部落)、那楞族(藏语称尔克腾部落)、向化族(藏语称阿布藏部落)、归化族(藏语称班固部落)、新顺族(藏语称华热加多部落)。驻牧地界东起门
1206—1271元朝大臣。字显道。西唐兀氏。夏献宗时(1223—1225)右丞相高良惠子。夏乾定三年(1225)举本国进士第。西夏亡，隐居贺兰山。元太宗访求河西贤者，因被推荐，太宗召见欲之，遽辞归。
契丹语音译。“受赐”之意。参见“设罢”(923页)。
土族第一代纳土司。蒙古族，一说藏族，其后世逐渐融合于土族中，遂以纳为姓。明洪武四年(1371)，率部落归附明朝，授总旗，世袭，曾辖有“土舍”、“土民”200余户、男女1068人。附纳土司世系(居地西宁
?—1649蒙古族。察合台后王哈密巴拜汗子。顺治六年(1649)，被哈密、吐鲁番部分封建主和河西回族义军首领丁国栋等拥立为王，树起反清旗帜，并于肃州建立割据政权。嘉峪关内外各族群众纷起响应，甘、凉等地
吐蕃※达磨赞普后裔。又名天喇嘛益西约，简称“拉喇嘛”(即天喇嘛)，汉译“智光”。初名阔日(一说松埃)，又名“提瓦热咱”。因阅读先祖史籍，遂将政权交其弟，决心出家，开王族弃政为僧之例。宋至道二年(996
藏语音译。意为“贡折”。即附有礼品之庆祝表文。例于清朝皇帝喜庆典礼之日呈进，以表示祝贺。始于五世达赖喇嘛遣使向顺治帝呈送附有礼品之信件。后历世达赖喇嘛、班禅、各大呼图克图及西藏地方政府噶伦等官员，常以
西夏佛寺。在西夏三大山之一贺兰山中。西夏时期党项僧人平尚重照禅师的弟子李慧月曾于此印制汉文大藏经12部、《华严经》54部，又抄写金银字《华严经》1部及其他佛经。