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余昭令

【介绍】:

参见余午亭条。

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  • 阴阳学说

    古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。

  • 阴处

    ①伏居于地下而未出地面者。《素问·阴阳离合论》:“万物方生,未出地者,命曰阴处”。②指暗处。《素问·至真要大论》:“阴处反明”。③指前阴部位。

  • 新感

    温病学上与伏气相对而言的病证。指感受病邪后,很快发病者。若内有伏邪,由新感触动而发病,称为新感引动伏邪。新感温病,随感随发,初起有恶风寒表证;伏气初起即有内热证候。

  • 亡津液

    指人体津液的耗失与消亡。又称亡津。多因于误治(如误汗、误吐、误下)或热邪炽盛所致。

  • 胸膺

    前胸部。《素问·刺热篇》:“热争则喘咳,痛走胸膺背,不得太息。”

  • 玉苏子

    见《中药志》。为白苏子之别名,详该条。

  • 经行辄头痛

    病证名。见《张氏医通》。即经行头痛。详该条。

  • 吕博

    【介绍】:三国时吴国医家。一作吕广。擅长于脉学,著有《玉匮针经》、《金韬玉鉴经》等书,均佚;还注过《黄帝八十一难经》。

  • 肝阳化火

    是肝阳上亢的进一步发展。阳亢则热,热极则生火。有阳气上逆的特点。参见肝火条。

  • 大指次指

    即手第二指。又称次大指。《灵枢·经脉》:“大肠手阳明之脉,起于大指次指之端。”